Kris­ti­nus­kon puo­lus­tuk­seen kuu­luu, et­tä vaik­ka ve­ri­ret­kiä ja ih­mi­soi­keus­ri­kok­sia pa­hoi­tel­laan, ”us­ko ja ar­vot ovat ihan­teel­li­sia, to­teu­tus pet­ti, po­jat pi­la­si­vat”.

Kris­til­li­set ar­vot on han­ka­la kä­si­te. Rak­kaut­ta edus­taa moni muu­kin us­kon­to ja aa­te. Vuo­ri­saar­na on lai­na, ei Jee­suk­sen idea. Hän har­joit­ti myös hen­kis­tä ja fyy­sis­tä vä­ki­val­taa. Kum­paa­kin edus­taa hel­vet­ti, jon­ka hän it­se toi Raa­mat­tuun, ma­na­si vas­tus­ta­jat ikui­seen ki­du­tuk­seen. Kreik­ka­lais­sa­tu­jen hel­vet­ti oli te­ra­pi­aa.

Fyy­sis­tä vä­ki­val­taa edus­taa muun mu­as­sa se, kun Jee­sus lo­pun um­pi­ku­jas­sa ke­hot­ti tart­tu­maan miek­kaan. Ris­ti­rii­tai­suus se­lit­tyy hel­pos­ti kaik­kien fa­naa­tik­ko­jen ris­ti­rii­tai­suu­del­la.

Teos Jee­sus ja huu­mo­ri sai­si vain kan­net.

Us­koa ja kirk­ko­his­to­ri­aa lei­maa vi­hol­lis­ku­vat, vas­ta­koh­ta­pa­rit, ar­vo­kon­se­ra­va­tis­mi, na­ti­o­na­lis­mi, ih­mi­sen alen­nus syn­ti­sä­kik­si, auk­to­ri­teet­tius­ko maan pääl­lä ja tai­vais­sa ja pa­han­kin esi­val­lan kun­ni­oi­tus, nais­vi­ha, vä­hem­mis­tö­sor­to juu­ta­lai­sis­ta ho­moi­hin ja palk­ki­o­mo­raa­li: ”Tee näin ja ole nöy­rä, pe­rit tai­va­so­suu­den!”

Juu­ta­lais-kris­til­li­nen ju­ma­la lis­ti Raa­ma­tun et­ni­sis­sä puh­dis­tuk­sis­sa noin mil­joo­na ih­mis­tä lap­si­neen ja ko­tie­läi­mi­neen sekä Her­ran oman kan­san epä­ju­ma­lan­pal­vo­jat.

Esi­ku­vaan­sa ver­rat­tu­na Pu­tin on Uk­rai­nan-ret­ki­neen pik­ku­tuh­ma par­ti­o­poi­ka. Us­ko hui­pen­tuu ma­kaa­be­ris­sa ve­riuh­ri­tai­kaus­kos­sa. Alun pe­rin ar­vo­maa­il­mal­taan bru­taa­li op­pi ja kaik­kien ai­ko­jen bluf­fi!

Va­lu­vi­at al­ka­vat Van­han tes­ta­men­tin so­ta­pe­rin­nös­tä ja Ju­ma­lan vi­has­ta. Sit­ten tu­li­vat ru­mat ke­ret­ti­läis­vai­not ja kään­ny­tys­ret­ket, or­ja­kaup­pa ja muu ko­lo­ni­a­lis­mi. Us­ko hui­pen­tuu uh­ri­ve­reen: Ju­ma­lan syn­ti­vi­han äi­dyt­tyä sie­tä­mät­tö­mäk­si kel­pa­si eläi­nuh­rien si­jas­ta vain oma poi­ka. Tä­hän te­o­lo­gi­an pe­las­tus­ren­kaa­seen tart­tui tai­va­so­suu­den toi­vos­sa kuo­lin­vuo­teel­la jopa omais­mur­haa­ja-so­ta­kei­sa­ri Kons­tan­ti­nus. Kris­ti­nus­kon voit­to­kul­ku al­koi.

Han­nu Ek­lund

Kot­ka